街头服饰要生存需正视性别歧视

钱柜678娱乐官网

2018-07-25 13:43:42

从某种意义上来说,streetwear 的根基是一种坚定不移的社区意识。而近年时尚产业对街头文化的着迷,也正是出于对这种意识和真实性的看重。然而,streetwear 的魅力核心仍是将男性群体作为目标,尽管这种做法已稍显得偏离主流――传统品牌早已培育出大量针对女性的高级奢侈品,而街头服饰则完全相反。

街头文化产业从近年起才开始对女性群体给予应有的尊重,但它的根源早在几十年前就已建立,最早可以追溯到 80 至 90 年代的反传统文化(counterculture)。随着全球化的脚步,街头文化的面貌尽管不断改变,但仍是受涂鸦、嘻哈、滑板、街头和冲浪等社区文化的影响,而这些社区文化在传统上都是男性占主导地位。

「从一开始, streetwear 就一直是代表着特立独行的男性事物」,洛杉矶街头品牌 the hundreds 的主理人 bobby kim 这样说道,他在 2003 年成立品牌,「但我认为从一开始就是这样的原因,与其背后的亚文化息息相关。」

颇具讽刺意味的是,「streetwear」的概念似乎从一开始就站在了「fashion」的对立面。在当时,男性群体与时尚品牌行业双方都存在着不少忽视与误解。而 streetwear 扮演的更像是一个 game changer 的角色,使得规则变化,使得男士可以通过不同风格表达自己,不必担心会因此被贴上不合适的社会标签。「对于那些对服饰和时尚感兴趣的男人来说, streetwear 是一种更简单的方式,此外,对于同性群体而言,也是一种更为隐身的方式――无论是想表示或掩饰这种身份。」bobby kim 补充道。

streetwear 为男士们创造了一个新的紧密相连的社交空间,自此,长期以来建立于政治、体育、音乐和艺术爱好的友情才开始走向时尚。「streetwear 产业一开始是以白人男性为主导,这不是一件坏事,但后来它开始变成白人男性自娱自乐的形式,由白人运营再卖给白人,变成了一个非常封闭的空间」,bobby kim 补充道。

「streetwear 产业一开始是以白人男性为主导,这不是一件坏事,但后来它开始变成白人男性自娱自乐的形式,由白人运营再卖给白人,变成了一个非常封闭的空间」―― bobby kim

在此基础上, streetwear 逐渐在时尚界以及其他文化产业中脱颖而出,但它仍是一个披着社区文化精神的外衣「男孩俱乐部」。受男性特权的支持, streetwear 成为社交空间中的良好润滑剂,同时也强化了一种新型的风格,但它的本身是基于性别歧视和对女性的人格物化。

严酷的现实是,这个「男孩俱乐部」的心态往往会创造一个对女性极为不友好的环境。「在纽约,有一些 streetwear 店铺会雇佣了一大群魁梧粗暴的男性店员,而我的很多朋友都遭到了攻击」,mmt m 创始人的 leah mcsweeney 在被问及 streetwear 的早期文化环境时这样说道。

leah mcsweeney 于 2004 年创立了她的个人品牌,她是女性 streetwear 的早期先驱之一,并一直致力于填补这块空白,打击行业对女

[1] [2] [3] [4] [5] [6]  下一页